記憶の中で古い広州の皮革業、あなたの印象は何ですか?
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<p>1<p>
<p>「山寨」は必ずしも仕事をするものではない。
<p><a href=「//www.sjfzxm.com」皮製<a>の靴、ある人は西洋から来たと言っていますが、実はそうではありません。
古代の官吏たちが朝の靴をはいていたのも、遅くても隋唐からであろう。
湘南人は雨と泥を防ぐために作った皮製のスパイクについては、材料が粗くて簡単で、値段も安くて履きやすいです。
しかし、今私達が履いている靴と革靴のデザインといくつかのやり方は1840年の「アヘン戦争」の前後から始まったのかもしれません。
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<p>当市の靴工房は、城内にいる人たちが双門店(今北京路中段)や恵愛中路(今中山四路、五路)に多く集まり、城下(新城)にいる人は高第街とその近くの各街に多く集まり、西関にいる人たちは上、下九路、宝華路などに多く集まります。
工房は通称「パクリ」と呼ばれ、靴屋とは違って、前者は手工業組合、後者は販売店の頭となっているため、「パクリ」は労働者を代表し、商店は資本家を代表する。
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<p>「山寨」の組織は簡単です。親子、兄弟、夫婦が協力できます。師弟、友達、宗親も同じ仕事、同じ食事ができます。つまり、個人が「寨」に自立しています。
厳密な組織ではなく、看板もよく変わるが、人数は多く、盛時は万人から二万人以上がいる。
これらの人たちは皆大衆の「足の下のサービス者」です。
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<p>有名な「山寨」には、亨波、星洲、黄禹記(または四記を作る)、徐標識、顔成記、適足、足下安などがあります。数十軒を数えないと、その中の亨波と徐が一番有名です。
亨波の「賽主」は陳といい、男性用の靴を主とし、徐マークは女性用の靴を多く作っています。
彼らは師弟だから、当然競争を避けられます。
しかし、彼らの「山寨」は西関に設けられています。そこは人気のある婦人靴のコーナーです。だから、弟子が師匠より多い場合もあります。
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<p>亨波はこれに対して何の意見もなく、靴のデザイン、堅固さ、経済面から考えるだけで、私は或いはお客さんの要求に適応するために、現地での精密彫刻を惜しまない。
このことは大合殿と坊ちゃんと人気者の好みで、立派な靴が流行してきました。
そこで、亨波の靴(特に靴)は普通の靴より二、三割高くて、多くの人が倍以上になります。
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<p>「勇将の下に弱兵なし」、徐標識も師傅の歩みに間に合います。便靴と革靴の精製を主として、「巧生地美」の畑を作るために、陳と徐の師弟たちの製品は広州城関の内外を制覇して、各地、各県、各市、さらには海外に進出しました。
<p>この二つの「山寨」にはこのような佳品があり、当然靴屋の買収の対象となります。
九路の鶴鳴、美斯、足安斎、呉志記、あるいは高第街の北京、美新、建新、例えば英、万章、培正、馮式記などを問わず、この師弟に注文を競います。
普通は商品が到着して金を点検するので、時にはまた先に金を支给することができて、良い商品が彼の号の手に落ちないようにします。
しかし、亨波とマークは、いつかお金の回収を気にしないで、正月(端午、中秋、冬至)になると、数え切れないほど探しています。年末まで延長できます。
この二つの「山寨」の名声はさらに高まり、その範囲は日に日に広がっている。
初めは偶然に二人の労働者を加えただけで、以後は十数人の「賽主」の仲間がいて、いつも一緒に明かりの下で仕事をしました。
しかしそろばんの精密な商人、亨波の師弟に対してだけ遠慮して、普通の“山寨”に対してけちをつけるのはきわめて多いです:靴の底は丈夫ではありませんて、靴の表面はつるつるしていませんて、線の偶数は平らではありませんて、中敷きはしっかりしていませんて、あるいは周辺は少しざらざらしています。
また、納品後、すぐに代金を支払うか、または現金の一部を先に支払うか、その他は商品を売ってから支払う必要があります。
このように労働者のコストを自分の稼ぎの土台に変えていくと、労働者に大きな反感を買うことになります。
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<p>結果として、「山寨」は自分で商品を売って、専門家が農村に行って売りさばいても、製者と使用者の距離を縮めて、中間搾取者の利益を回収しました。
商人はここで、自分で仕事場を設けながら、だんだん期限どおりにお金を払います。
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<p>2<p>
<p><a href=「//www.sjfzxm.com」>手作り皮靴<a>が一番価値がある<p>
<p>昔は労働者が靴を作っていましたが、腕一本で機械が頼りではありませんでした。
海外の靴工場では、時間を節約する仕組みがありますが、材料を多く使っています。
そのため、南洋やアメリカ、オーストラリア、アフリカなどの華僑が持ち帰った靴や留学生がヨーロッパから持ってきた靴は、自分で使うものや景品として使うだけで、市場に送るのはあまり歓迎されません。
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<p>抗日戦争前、チェコの靴工場から穂先を派遣して売り込みに来たことがあります。価格は市況よりやや低め(1対約5元)に決められています。
しかし、売れ行きが悪くなりました。もう姿を消しました。これは構造靴が手の靴に及ばない例です。
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<p>本市にある「革靴病院」(中山五路と広大な交差点のインターフェイスに設けられています)は、機械で靴を修理しています。その迅速さと斬新さ、また安定して靴磨きを兼ねて本を読んでいますので、商売は悪くないです。
しかし、この「病院」で作られた靴は、大体展覧会を通じて販売されています。これは珍しいです。また、靴が手の靴の位置を奪いにくい仕組みの一つです。
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<p>清末以来、穂市の大小の店で、革靴とは決して対抗してはいけない仕組みです。
これで逆立ちの勢いになった。
では、手作りの靴はメカニズムより優れているところがありますか?
<p>まず、手作りの靴は穿きやすいです。
それは軽くて柔らかくて、足に行って、人にタイトで、束感がないようにさせて、それは靴下を通してのようで、皮膚と一体になりました。
しかし構造靴の底はとても重厚で、豚の皮の量を使ったのは多すぎて、硬い頂足、足に負担があるのは嫌で、軟和の楽しみがありません。
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<p>第二に、耐久性があり、補足しやすいです。
靴を二、三年か四、五年履いてもいいです。修繕してもいいです。構造のようではないです。破れたら、増える一方で、近くに伸びて、しかも繕いにくいです。
なぜかというと、手で靴を作っている線は穴が小さいので、使っている糸は全部白いワックスで塗ったことがあります。労働者が糸を引っ張る時、口で噛んで手で吸って、時々力を入れすぎて熱い汗をかきます。
これは各線の数が白ワックスで覆われていますが、雨や砂が侵入しにくいため、靴の組織が厳重に保護されていて、壊れにくいということです。
不幸な靴は穴を踏んだり、刃物で糸を切ったりして、手作業で繕うので、力が入ります。
しかし、構造の靴は線のところが広くて、線の外の隙間が多くて、いつもほこりを積んで、遠出して砂土に入ります。雨の日は水にしみ込んで、自然に壊れやすいです。
補修する時、内部が緩んでいるため、糸を着てまた緻密になりにくくて、このようにして、その寿命は手製の靴(大体2年を履くことができます)に短くなります。
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<p>第三に、安い値段で、材料が少ないため、運送費や関税の加算がないので、中ぐらいの靴なら、五六元ぐらいで買えます。いい人は十元ぐらいでいいです。
特等品については、二三十元に達しています。靴の中の貴族です。大衆化された製品とは比べ物にならないです。
このような高い値段でも、同じ価格の外国製品より長持ちして履きやすいというメリットが多くなりました。でないと、陳亨波と徐マークの完成品は、いくら高くても供給が追いつかないでしょう。構造の靴は出荷が早いですが、国際的な靴の形の変化が多いです。しかし、まだ手製靴の上記の長所と同じではないです。
その結果、靴の総売り場が劣勢となりました。
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<p>業界ではまだエピソードが残っています。清の光緒年間、同市黄埔の新洲郷の平安の中で、靴を繕う労働者の劉宝_がいます。「世界が取れない」という理由でアメリカを遠く離れました。
アメリカ西部のサンフランシスコ、ロサンゼルス、シアトルに落ち着きます。
最初は靴の修理をしていましたが、後には靴のスクラップがほとんど落ちています。
コストが軽いので、価格は安いから、とても安く売られています。
数年の間に、もう小さい店を持っています。靴を補うという名目で靴を作るのが本当です。
また何年か経ちました。国内の家族を扶養できるほか、十分な旅費を工面して、パスポートを作り、息子をビジネスに向かわせました。
つまり、劉氏の親子が靴を作ったのは、「マシンの国」と自称するアメリカ製に勝るということです。
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<p>このスクラップで作った手作りの靴は、アメリカ人だけでなく、ロンドンの展覧会でも人気があり、賞を受賞しました。
今日まで、私達の手作りの靴は以前よりも海外でよく売れて、政府のために大量の外貨を獲得しました。
この手の工業は歴史が長くて前途が限りがないですね。
<p>3<p>
<p>瑪瑙巷内漆<a href=「//www.sjfzxm.com」皮業<a><p>
<p>皮革業においても漆の輝きの歴史があります。
民国は初年に外洋から穂市に伝えられた後に、すぐある人は模倣して作って、その法を得ないため、達成を得ていません。
五四運動の時、台山華僑の黄石があります。シンガポールから帰ってきました。即ち、志がここにあります。何度もテストして、製造に成功しました。
彼は恵愛西路(今中山六路)の瑪瑙巷に住んでいます。日夜は市のようです。革制工業の中の人が本当にうらやましいです。
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<p>昔のことわざに「利のあるところは必ず来る」というものがありました。ましてこれは10利のいい商売ですよ。濠ヶ畔通り、高第街、靖海路を中心とした本業労働者は、海を渡って神通力を発揮しました。
結局は黄石の製品に間に合って、値段を安くしても元万の利益が得られます。
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<p>漆の製法は、簡単に言いますと、まず柔らかい黄牛の皮を探して、よく剃ってから、漆亮の桐油を加えます。
漆の色は、赤、紫、黒、緑などがあります。事前に桐油と混ぜて、一緒に皮に塗るのです。
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<p>はじめに、一回の油色を塗ると、七、八日でないと乾燥できないので、荷物が困難で、コストが重くて滞ります。製造者と販売者に対して、とても不便です。
その後、やり方を改善して、油を塗って軽くて、均等で、捷を重んじて、皮を干して広くて、さわやかで、通りを取ります。使ったブラシは特別な毛が長くて、柔らかくて滑りやすい人で、広々として一尺ぐらいまで、数回振って、(牛皮に対して)の事態を達成します。
そこで、時間は七日間から四日間に減らして、二日間に減らします。実は二十四時間があって、完成できます。
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<p>漆の皮が出始めた頃を思い出して、靴屋さんが先に試してみました。購入者が多いので効果がよく、箱、箱、箱、スーツケース、手提げ袋なども感染しました。
ついでに外皮を少しずつ絞り、土皮の位置を小さくします。
漆の皮が最も盛んな時、皮の靴業の7割以上を占めて、この時入り口の皮に道を探しにくいです。
さらに、安い値段で香港とマカオの市場に負けて、少しはワニスと比べてみましょう。抗日戦争の間、桐油の出所が珍しくて、柔らかい黄牛の皮も少なくて、漆皮の生産を一時停止させました。
日本侵略軍が投降した後に、漆の皮はまた続々と現れて、技術は関門を通らないで、1年使えないで、ひびに会うことができて、軽微な者は小さいですもし髪の糸のようです、深刻な者は脱皮するまで。
靴はこのように、他に箱や箱などもあります。
また、来たガラスの手提げ袋やガラスの財布、ガラスのズボンなどの漆製品が市場にあふれています。
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<p>4<p>
<p>靖海路「と泰成」<p>
<p>陽江のスーツケースは、広東省南の陽江県(清末に陽江を置く直隷州)に創始されました。
地元最古の老舗で、「義和」のために「アヘン戦争」の前後に開業してから百年余りになる。
この県はこの業界を操作して、約10軒あります。最大の店の看板は「広泰成」で、労働者は三四十人で、毎年の営業数は六七万元(白銀ミリ洋計)に達します。広泰成は穂市に支店があります。「和泰成」といいます。靖海路に設けて、労働者十人余りで、商売はとても盛んです。
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<p>このケースの特徴は緊密で、蓋を開けると風が吹いて、サイダーが瓶を開ける時のようです。
深さ、広さ、長さに優れています。毛皮や綿、ラシャなどの衣類の収納に便利です。
昔、ガウンを着て袖の大きい官僚、紳士、富商など、それに対して非常に喜んで使いました。
ですから、この州の直轄州の正堂とその所属官吏として、離任する時はいつも何匹か買います。それによって、「束切りで厘毛になる」ために、あるいは省城に連れて上官と親友を送ります。その後、穂市にも出品があります。贈答者も現地で取材します。遠いところから持っていく必要はありません。
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<p>穂市の陽江トランク店は、「和泰成」を大きくして、多義和、江安スタック、順興などに次ぐ。
この行の拠点は靖海路、太平南、広衛路にあります。
所営のスーツケースは本省各県に売られているほか、香港にもよく運ばれています。箱とサイゴン(洋式の大型トランク)と一般の箱と市場を争っています。
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<p>泰成のベテランの先生によると、まず堅実な杉板を選び、箱体を削って打ち付けた後、紫梗(漢方薬の紫草の茎)で粉末にして箱の板間に貼り、油(漆の沈殿部分)を塗るのが最初の工程です。
次に、仕上げられた油を塗った箱に底皮(普通は水で牛革)と裏皮を入れて、すきまを作ります。
再度、面皮(イエロー牛皮を使う)を加えて、四隅と四脚を補強して、護衛とします。
これも免除される人がいます。
複数回、ペンキ(両湖、福建、浙江で製品を作ったり、ベトナムの輸入者を使って)をかけて濡れます。
最後に、耳を2つ加えて持ち運びにして、穴を閉めて、銅のボタンを角と足で支えます。
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<p>箱の中で一番大切なのは、密実です。
そのため、木はその堅さを取って、接合部の隙間は必ず埋めて、蓋と体は付き合って、“子の口”と言って、箱の大きさを見て、寸の余りから2、3寸まで待っていないで、閉める時、“その間に突発することができません”の程度に達します。
これでやっと箱の内外を遮断することができて、湿気はきわめて侵入しにくいです。
そこで、このようなスーツケースで服を収集する人は、毎年日に当てると、かびに悪くならず、箱の中に樟脳丸を少し置いても、虫に食われないことができます。
幅は尺二、尺四、尺六、尺八、二尺から二尺八までで、特製者は三尺以上に達し、尺八及び二尺者を常とする。
このような普通サイズの商品は、1匹の銀のミリの子で計算して、約10元から12元までで、それは反青ではなくて皮の袋(あるいは「皮の袋」を作る)を使う者は、価格は半減することができます。
これは抗日戦争前に貨幣を変えていなかった時のことで、陳済棠の時代に二枚の紙幣を入れて銀を集めた時に、その価値は自然に高くなりました。
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<p>トランクのほかに、枕と枕箱があり、市にも「陽江」という名前で掛けられています。
皮枕は売れ筋商品で、ペアは四五元から七、八元まで様々です。
トランクと同じで、香港、マカオの一帯にも売られています。
この仕事仲間は月に三十元ぐらい入っています。毎日九時間以上働いています。年と節が何日間か休みがある以外に、日曜日も休みがないので、病気で仕事をやめてもいいです。
年末の二倍の給料とボーナスは一般的にありません。偶に得たものは社長のための「恩恵」です。
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<p>しかし、社長の利益はとても高くて、普通は40%ぐらいあります。
月に3000元の商売をして、30人の労働者を養うことができて、家賃と日常の支出を兼ねて、商売は5、6千元行って、純利は千元以上があります。
「和泰成」のように、従業員と社長は十人以上で、毎月五千円で営業しています。社長の純利益は1200元から1300元以上になります。これは何人かの勤倹な熟練労働者が経験してこそ、貯めることができます。労使間の収入の差はこれから分かります。
しかし、その社長はいつも「元利微」と自賛しています。
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<p>陽江に民謡があります。州官が箱を買って、商人が大儲けした話を歌っています。歌詞は雲です。
<p>州官十箱、<p>
<p>箱には美女衣裳がぎっしり詰まっています。<p>
<p>箱詰め役人が目を輝かせて笑う、
<p>箱のオーナーは荷物袋をいっぱい買います。
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<p>三尺の長い上から下までの大きなスーツケースのことを言いますが、一枚に四、五十元ぐらいのものを売ります。
州の官吏が職を離れる時金銀の盈の箱、もちろんスーツケースの価値の高さを計算しないで、支配人の1筆は何百元の大きい商売をすることができて、純利は200元ぐらいに達することができて、どうしてその荷包のいっぱいな道理を喜ばないことがありますか?
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