패션 산업: 빨리 달리고 따라잡을 수 있다

브랜드와 혁신은 최근 몇 년 동안 언론과 사회 여론의 키워드가 되는 것은 우연이 아니다.

2010년 중국은 일본을 넘어'세계 2대 경제체'로 큰 구매력이 국제적인 주목을 받고 있다.

중국도 이 때문에 국제 우수 브랜드의 주목을 받고 확장된 주요 목표 시장이 됐다.

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패션산업의 발전은 놀랍고 정보가 가져온 세계화 개념으로 중국과 세계의 궤도는 더 이상 동화가 아니다.

의류 산업의 심도 변화가 발생하여 산업 전체가 조정기에 접어들고 있다.

다양한 아이디어와 비즈니스 패턴이 끊임없이 나타나, 변화무쌍한 시장환경을 변화시켜 새로운 브랜드의 바둑을 가동시켰다.

의류 업계는 ‘ 상업무패 ’ 와 ‘ 브랜드 거물 ’ PK 의 시대에 접어들고 있다.

빨리 달리는 것은 시장이다

"주영국 대사를 맡는 동안 심영방 회장이 처음으로 심천을 이끌었던 기억이 납니다.

부영 차관은 런던의 오래된 히스로공항에서 비행기를 탈 경우 베이징에서 새로운 3번 항루에서 나와 큰 차이를 느낄 수 있지만, 그것은 우리가 여러 면에서 영국을 뛰어넘는 것을 의미하는 것은 아니다.

사회관리와 법규제도의 성숙성은 과학기술 수준에서 혁신력 등 많은 면에서 영국과 여전히 큰 차이가 있다.

패션산업 시장은 국제화의 접시에 가득 담긴 과일과 같이 풍성한 과일이 가져온 맛은 종합 효과이며 다행히 중국이 일석 자리를 차지하고 있다.

중국의류업의 발전은 매우 좋은 국제와 국내 시장의 변화에 직면해 있다.

현재 중국 의류 업계도 크지만 강하지 않은 단계에 있다.

크다고 말하는 것은 우리가 규모가 큰 국제 의류 생산력 때문에 많은 국제 브랜드들이 중국에서 제작한 것이다.

의류업은 아직 강하지 않다. 우리의 의류업은 여전히 산업체의 저단에 위치해 있으며 중국 자신의 국제 브랜드가 부족하다는 것이다.

부영 차부장이 말했다.

글로벌 금융위기의 폭발로 국제 복장 시장이 새로운 변화를 일으켰다.

금융위기가 많은 전통 선진국에 파급되어 유럽과 미국 브랜드의 생존과 발전이 충격을 받았다.

한 국내 브랜드는 유럽 시장 조사 연구에서 새로운 세대의 디자인 신수와 패션계의 전문 인재를 발견하고 있으며, 국제적 유명 디자인 마스터의 광환에 직면해 스트레스를 받고 있다. 한편 위축된 패션 시장의 곤혹을 겪고 있다.

시장의 관점에서 보면 중국은 국제사회가 더 큰 관심을 끌며 많은 국제 유명 브랜드의 첫 시장이 되었다.

우리나라 의류 업계에 가장 중요한 것은 국제 경쟁에 참여하고 자신의 자금 우세를 발휘하고 국내외 시장을 확장하고 국제 유명 브랜드를 창설할 수 있는 기회다.

새로운 시장의 기회는 중국의 자본과 브랜드를 위해 합병발전할 기회를 제공했다.

중국은 마치 국제 최대의 소비시장이 되었고 국제 시장의 전환 후의 중심이 되었고, 많은 브랜드들이 더 이상 국문을 나서지 않고, 천방백계로 안정적으로 기존 시장에서 더 큰 몫을 거두고 있다.

업계의 변천은 반드시 상업의 변혁을 일으킨다.

전통적

따라잡을 수 있는 것은 개념이다

사실상 서양 패션계는 이미 ‘ 중국 원소 ’ 에 관심을 높이기 시작했다.

최근 국제 패션 브랜드들이 중국 문화를 주전하며, T 대 위에서 강력한 중국풍을 일으켰다.

국제패션계에서는 이미 어떤 패셔니스타가 중국 원소로 영감의 원천으로 삼지 않고 많은 유명 패션 디자이너들은 고로 빛나고 신비한 중국 문화를 발굴하는 데 주의하고 있다.

일부 중국 얼굴은 T 대 신총으로 떠올랐다. 중국풍은 패션계의 가장 ‘인 ’이라는 명사가 되고 있다.

부영 차부장이 말했다.

도전도 뻔하다.

‘중국 우수 브랜드 단말기 운영상 대회 ’에서 부영 차관은 중국 의류 업계가 세계로 나아가면서 국내 시장의 경쟁력을 높이고 국내 시장 점유율을 확대하고 국내 시장 점유율을 확대하고 하늘의 지리인화의 우위를 지켜야 한다.

둘째, 브랜드 육성 의식을 강화하여 소비자 중국 브랜드 개념에 대한 교육과 양성을 강화하다.

국제 브랜드의 자기소개 방식과 능력을 공부하는 것은 인지도를 확대하기 위해 노력한다. 셋째는 서로 다른 수요와 습관을 구분하고, 중국 디자이너는 서양문화에 대한 이해를 강화해야 한다.

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부영 차관은 해외에서 중장 브랜드를 하는 중국인이 국내에서 양복을 추앙하는 개념에 대해 이해가 안 된다.

그는 국내의 큰 식당, 점장과 사장은 모두 양복을 입고, 점원들은 모두 중식 저고리나 치파오를 입고, 우리 중국인 스스로가 양복 지도자의 지위에 놓인 것이 아니다. 이 노인은 매우 일리가 있다. 중국의 문화는 자신이 가장 원천적인 개념을 버리고, 가장 국제적인 개념을 버리는 것이다.

몇 년 동안 ‘ 국복 ’ ‘ 한복 ’ 의 문제를 끊임없이 토론하는 사람이 있다.

물론 의상의 문제는 시장과 소비자의 수요를 벗어나지 못하고 국제통행기준과 중국 특색 사이에 완벽한 결합점을 찾아야 한다.

본격적인 연회에서 스테레오 등 중식 복장이 문제해결을 위한 방법이다.

중국 자체는 풍요로운 문화 저축이 있다. 국내 의류 업계의 발전을 고려해 중국 전통 의상의 본제가 서양의 유행 패션과 융합을 고려하고 중국의 전통 문화를 동시에 발양하고 시대를 더한 운율을 더해 중국 패션계에서 브랜드의 열쇠가 열릴 수도 있다.

어떤 외국인들은 북경에서 백 년 평방 위에 ‘ 뜯기 ’ 라는 글자를 그려 놓은 것을 보면 이상하다고 생각하는데, 이런 역사가 있는 물건은 없어서는 안 될 뿐만 아니라 잘 보존해야 한다.

기자는 우리 의류 산업의 개념도 마찬가지로 서양 패션문화의 몰입에서 철거되는 것이 아니라 철저하게 수선과 유지를 위해 오래된 중국문화를 혁신한 패션에서 따뜻하게 해야 한다고 생각했다.

부영 차관의 연설은 브랜드에 사색할 뿐만 아니라 우리 업계 매체들을 위해 사색했다.

문화선행은 ‘예지훼 ’ ‘강남 옷차림 ’ ‘바비 ’ 등과 같은 중국 문화의 브랜드, 미래의 시장 점유율은 문화개념의 성숙함에 따라 더욱 성숙해졌다.

브랜드가 무패하여 해외에서 순응시대로 생겨난 것이며, CHANEL 이나 LV 는 도대체 문화의 산물이다.

시대변천의 개념을 따라야 최후의 시장이 이기는 것이다.