상주 복식 문화의 특징

상나라 때부터 서주까지 중국 노예사회의 흥성시기이자 등급을 구분하는 상의하상형제와 관복제도 및 복장제도가 점차적으로 건립된 시기였다.

상나라 옷감은 주로 가죽, 가죽, 실, 마인데, 그 중에서 실크 마 직물이 중요한 지위를 차지한다.상나라 사람들도 매우 얇은 비단과 자카드 기하학적 무늬의 비단과 기단을 직조할 수 있다.노예주와 귀족은 평소에 이미 화려한 색채의 비단옷을 입었다.

안양 은허 부호묘에서 출토된 옥조인상으로부터 알아본데 따르면 상대의 옷차림은 상의하상제이고 우에는 교령의 좁은 소매식 반옷을 입었으며 옷에는 무늬가 가득했다.허리는 광대역을 띠고, 배 앞에는 짐승 머리 문양의 무릎을 드리우고, 치마를 내리고 있다.(무릎을 가리는 것은 권위의 표식으로 역대로 전해지며 신분의 상징이다.)

상하남 안양 은허 부호묘 출토 옥조 인상은 두루마리식 관건을 쓰고 화려하게 입었다복장의 귀족.

상의는 상나라 시대에 일반적으로 좁은 소매와 짧은 몸이었고, 주나라 시대에 크고 넓은 양식이 나타났다.하상은 치마이고, 아래는 개구멍바지를 가린다.옷은 광대역으로 허리를 묶는다.

고대의 하상은 오늘날 여자가 입는 치마와 다르다. 그것은 약간 후세의 앞치마와 같다. 물론 상의 안에는 여전히 바지가 있다.이런 바지는 바짓가랑이도 없고 허리도 없다. 허리춤에 끈으로 묶은 바짓가랑이 두 개밖에 없다. 그러나 그늘지고 사적인 곳은 모두 옷으로 가린다.

　　주나라 복식대체로 상대의 제도를 답습하여 약간의 변화가 있다.옷의 스타일이 상대보다 약간 헐렁하다.소매는 크기 두 가지 스타일로 칼라가 모서리 칼라로 통용됩니다.

이 시기의 복장은 아직 단추가 없다. 일반적으로 허리춤에 끈을 매고, 어떤 옷은 허리에 옥제 장식물을 달았다. 허리띠는 주로 두 가지가 있다. 하나는 견직물이"큰 끈"이나"신사 끈"이고, 다른 하나는 가죽으로 만든"혁대"이다.

동주 좁은 소매 직물 옷 착용 전시도

이런복장직사각형 칼라로, 칼라, 소매, 옷자락, 옷자락은 모두 인연 장식이 있고, 어깨에는 숄이 있으며, 허리에는 레이스 끈을 매고, 오른쪽에는 옥패가 달려 있다.이 옷은 당시 일반 선비의 복식에 속한다.