복장의 아름다움은 천년의 풍화를 한껏 과시하였다. ≪ 인민일보 ≫ 는 전문보도를 발표하였다.

최근, ≪ 인민일보 ≫ 는 북경복장학원의 전통복식문화의 창조적전환, 혁신형발전에 대한 전문보도를 발표했는데 제목은"복장의 아름다움, 천년의 풍화를 한껏 과시하자"이다.

이 글은 ≪ 인민일보 ≫ 인문면"인문관찰"란에 게재되여 북경복장학원 복식문화연구와 실천복원, 혁신설계가 새로운 시대의"중국미"를 과시하는 등 각도에서 접근하여 중화문화와 미학을 독자들에게 보여주었다.다년간 북경복장학원은 복식문화의 전승과 혁신을 깊이 갈고 사생들이 중국대지에 뿌리를 내리고 중화문화의 두터운 바탕에서 영양을 섭취하였다.새로운 시대에 립각하여 국제화의 시야와 흉금으로 창조적전환, 혁신성발전을 적극 전개해야 한다."북복설계" 는 신선한 활동인의 방식으로 피어나 중화문명의 련속성, 혁신성, 통일성, 포용성, 평화성을 표현하고 화이부동, 미미와 공동의 화채악장을 엮어냈다.

다음은 보도부분의 원문이다.

옷을 입고 밥을 먹는 것, 인류 생활의 두 가지 중요한 일.복식은 인류의 기본생활요소일뿐만아니라 로동인민들의 장심과 창조력이 응집되여있으며 일정한 시기의 물질문명과 정신문명의 종합적반영이기도 하다.수천년간 중화민족은 자신의 지혜와 기예로 생산실천과 사회생활에서 휘황찬란하고 독특한 복식문화를 창조한것은 화하문명의 중요한 구성부분이며 세계문화의 보고중의 찬란한 명주이기도 하다.

오늘날 거리와 골목에는 마면치마, 망토 등 전통복식이 끊임없이 류행열풍을 일으켜 고전의 아름다움을 찾고 중화의 우수한 전통문화를 전승하려는 사람들의 열정을 과시하고있다.한편, 전통 복식 문화의 정수는 창조적으로 전환되고 혁신적으로 발전하여 새로운 모습으로 빛을 발하고 문화적 자신감을 강화하는 초석이 되었다.

"2000년 전

실제 직수 의상 앞에는 깊은 충격을 받았다"고 말했다.

4월 23일, 2023년도 중국호서시상식 무대에서 10명의 공연자는 전국, 서한, 북위, 당, 송, 원, 명 등 부동한 시기의 복식을 입고 무대에 올라 마치 력사서적에서"걸어나오는"것처럼 중국고대복식의 모습과 변천을 재현했다.이 복식 복원 런웨이는 진실한 감상으로 관중들에게 중국 전통 복식의 깊이와 다채로움을 느끼게 한다.

프로그램의 조형지도는 북경복장학원 미술학원 부원장, 복식문화연구원 원장 장옥추로서 그는 일찍 팀을 이끌고 장사 마왕퇴한묘 출토복식 및 자수복원, 명대 전형복장형제복원 등 전문연구를 완성했다.

"2009년, 나는 호남박물원을 참관하고 2000년전의 진실한 직수복장앞에 섰을 때 깊은 충격을 받았다."이런 문물의 정교한 정도에 장옥추는 감탄을 금치 못했다."사경에 주사를 꼬아 염색하고 운신기를 타고 장수수를 놓았는데 정말 아름다웠다.그러나 유감스럽게도 묘주 밀랍상이 입은 복장이 매우 초라하여 나는 마왕퇴한묘의 직수복장을 복원할수 있을가 하는 생각을 했다.»

장옥추는 다음과 같이 소개했다. 복식복원에는 많은 등급이 있는데 가장 기초적인것은 형상복원이고 규격이 더욱 높은것은 기술복원이다. 즉 직수날염 등 기술각도에서 출발하는 복원이다.

복원의 난이도가 매우 높기 때문에 고고학적 발견과 관련 자료를 결합하여 옷 재료, 무늬 장식 등을 상세하게 연구해야 한다.북경으로 돌아간후 장옥추는 30명의 학생들을 인솔하여 자수선생님 서미옥의 지도하에 이 한조때의 복장복원사업을 시작하였는데 7개월이 걸려서야 전반 복장의 복원을 완성하였다.

"복원 과정의 어려움은 또한 우리로 하여금 옛사람들의 의류 제조 기예의 정교함에 탄복하게 한다.그 중'사경 교라'라는 직법은 우리 팀의 기술을 지금까지 복제할 수 없다."장옥추는 일반 직물과 달리 사경 교라는 공예가 복잡해 한때 실전되었다고 소개했다.

다행히도 이 기예는 주가명의 손에서"부활"되였다.올해 70세인 주가명은 사경교라직조기예 성급의 대표적인 전승자이다.28살 때부터 아버지를 따라 견사, 송금 등 직조공예를 배웠다.

1센티미터의 로리에 몇 개의 경선, 몇 개의 위선이 있는지는 4경 교라의 정밀도를 가늠하는 기준이다.가는 밀도가 높아 단선과 흠집이 생기기 쉬워 순수 수공으로만 직조할 수 있다.기예가 능숙한 직공은 하루에 5~10센티미터의 길이만 짤 수 있다.

사료에는 사경교라직조공예에 관한 기록이 극히 적다. 주가명은 당시 이미 알고있던 이경교라직조공예를 참조하여 사경교라경위선이 서로 얽힌 방직구조를 찾으려고 시도하였고 직기에서 1년동안 연구하여 마침내 성공적으로 복원되였다.그후 주가명의 손에는 마왕퇴한묘에서 출토된 귀컵 릉문라, 강릉 마산묘에서 출토된 사경 교라가 재현되였다.

중화의 우수한 전통문화가 대대로 전해지면서 보여준 근성, 인내심, 정력은 중화민족정신의 일부분이다.

복식문화연구와 실천복원은 정교하고 아름다운 복식을 박물관과 대중공간에 진입시켜 더욱 많은 사람들에게 걸출한 전통기예가 소박한 복장을 령동하게 하고 예로부터 복장제작자의"정익구정, 지선에 이르는"가치표준과 탁월한 장인정신을 추구하는것을 보여주었다.

"열린 태도를 가져야 한다.전통이 현대에 뿌리내리도록"

항저우 아시안게임 개막식에서 무용수는"물하늘이 푸르다"는 긴 치마를 입고 우아한 선율과 함께 천리강산의 수묵화폭에서 나풀나풀 춤을 추며 중국과 외국 관중들에게 깊은 인상을 남겼다.

제19회 아시아경기대회 개막식에서 무용수들은"수천벽"의 긴 치마를 입고 춤을 추었다.(신화사 기자 송언화 찍음).

롱스커트의 설계사이자 북경복장학원 신시대 중국미연구원 원장인 초염은"수천벽"롱스커트는 그가 중국전통미학에 대한 집중적인 표현이라고 말했다.

긴 치마 깃은 중국식 복장의 전형적인 교령 오른쪽 옷깃의 형식을 채택하여 자수 매화 무늬를 장식하였다.치맛자락 제작에 있어서 면사재를 재단하여 산봉우리의 윤곽을 만들고, 한 땀 한 땀 융기된 꼬리에 꿰매어 마치 끊임없이 기복이 있는 산봉우리와 같다;색채는 석록, 춘신, 녹주, 맹록 등 청록이 교차하는 색채를 사용하여 강남의 푸른 아름다움을 표현한다....

초염은 다음과 같이 소개했다. 긴 치마의 전반 조형은 서양식 큰 예복의 곽형을 채용했다. 상의는 허리를 접고 몸을 묶으면 배우의 무용자태를 더욱 쉽게 나타낼수 있다. 치마체에는 또 3D복합공예로 만든 정자와 누각, 나무문양이 장식되여있다."중국 전통문화를 핵심으로 하고 시대혁신정신을 풍모로 하며 전통미학이 당대 류행방식에 융합되여 예술이 더욱 넓은 가능성을 나타낼수 있도록 해야 한다.»

선저우 13호 우주비행사가 선명한 중국원소를 띤 복장을 입고 우주에서 음력설을 맞이하던데로부터 2024년 봄밤"년금"프로에 이르기까지 공연자는 한, 당, 송, 명의 부동한 조대의 중화전통복식을 입고 4개를 놀라게 했다.국제패션위크 무대에서 중화전통복식이 다채롭게 모습을 드러내던데로부터 백화점의 쇼윈도에"신중식"설계가 끊임없이 나타나기까지....전통복식문화는 일반인의 생활에 들어가 세계의 무대에 올라 문화자신감의 날로 증강되고있음을 반영한다.중화의 우수한 전통문화의 전승과 혁신을 중시하는것은 이미 광범한 공감대를 형성했으며 중국전통복식문화는 한창 이 시대에 속하는 광채를 분출하고있다.

(출처: 북경복장학원)